MARTIAS II

Hola a todos de nuevo en esta entrada continuare la anterior sobre el mes de Marzo en el imperio romano.

MARTIAS II

En el anterior post nos quedamos en los Idus de Marzo (15 de Marzo) por ello ahora continuaremos a partir de aquí.

16 de Marzo (ante diem XVII kalendas apriles) :

Dios Baco

se celebraba la Argea:

Una festividad en la cual los habitantes de Roma visitaban las 24 o 27 capillas que había repartido el Rey Numa por toda la ciudad eterna.

17 de Marzo ( ante diem XVI kalendas apriles):

En esta fecha se celebraban las LIBERALIAS o las también conocidas como Dionisíacas ( nombre griego).

Se celebraban en estas fechas las fiestas en honor a Liber (posteriormente substituido por Baco) antiguo dios del vino, el éxtasis y el descontrol. Este dios compartía la fiesta con Ceres en honor a la cual se encendían antorchas.

En estas celebraciones las ancianas repartían pastelillos de miel y las gentes bebían vino y comían delante de sus casas.

Durante estas fiestas también se le imponía a los jóvenes la Toga Viril, lo que les daba paso a la edad adulta oficialmente, a partir de ahí se les consideraba mayores de edad.

Mosaico fiestas de la Liberalias

También este día se ofrecía el AGONAL A MARTE, que era un sacrificio de un carnero al dios.

19 de Marzo: (ante diem XIV kalendas apriles)

LOS QUINCUARTOS:

Son fiestas de los estudiantes y los artesanos en honor a Minerva, diosa de la guerra táctica y de la sabiduría (equivalente romano de la griega Atenea).

Esta celebración es similar a lo que hacemos a día de hoy en Navidad, ya que la gente se reunía con su familia a comer y se intercambiaban regalos.

Esto ocurría todos los días excepto el primero en el que se celebraban juegos en honor a Minerva en el anfiteatro. Durante los siguientes 23 días también se celebraban juegos.

Ya en época imperial, el emperador que vestía los atributos de Minerva presidía un acto en el que se repartía al pueblo Trigo y Dinero.

DIOSA MINERVA

ARMILUSTRIO

Fiesta de purificación de las armas que se iban a usar en la campaña que se abría por estas fechas.



22 de Marzo: (Ante diem XI kalendas Apriles)
En esta fecha comienzan las FIESTAS DE CIBELES, la madre y amante del dios Attis, que muere y resucita en el equinoccio de primavera.
En este día se celebra la “ceremonia del árbol” en la que se corta un pino en el bosque y una procesión de porteadores lo llevan hasta el santuario de Cibeles, el cual se adorna con guirnaldas y violetas en simbolo de la muerte de Attis, y de su castración bajo un pino.
En este día los fieles a Cibeles comienzan a ayunar.
VIOLARIA

DIOS ATTIS

Celebración en la que se llevan violetas a los difuntos. ( Algo similar a lo que se hace hoy en día en muchos países el día de difuntos, aunque ahora no hay flores específicas para los muertos, si que se suele usar un tipo de flor específica como pueden ser las flores de la familia de los cosmos).



23 de Marzo: (ante diem X kalendas Apriles)
TUBILUSTRIO
Último día de la festividad de los Quincuatros, en la que se procedía a purificar las trompetas de guerra.



FIESTA DE ATTIS ( noveno día)
se hacía un concierto muy tétrico en honor a la muerte de Attis.



24 de Marzo: ( ante diem IX kalendas Apriles)
DÍA DE LA SANGRE
En este día tenía lugar una fiesta, a ojos de la actualidad muy extraña.
En esta fiesta un grupo de sacerdotes novicios danzan con la música de Címbalos, tambores, Trompetas y Flautas y llegado un punto se castran públicamente y reciben ropas y adornos de mujer para ponerse al servicio de la diosa Cibeles.
Al caer la noche se enciende una luz en las tinieblas, la tumba se abre y el hombre-dios, Attis, se levanta de entre los muertos. El sacerdote musita suavemente en los oídos de los asistentes la buena nueva de la resurrección, que se va propagando entre la masa. La alegría va subiendo como un río en crecida.



25 de Marzo: (ante diem VIII kalendas Apriles)
RESURRECCIÓN DE ATTIS/ FIESTA HILARIA / DÍA DE LA ALEGRÍA

DIOSA CIBELES

Este día es considerado como el equinoccio de primavera. Dentro de la festividad de Attis, con las primeras luces de este día, el Archigalo anunciaba la resurrección del dios y la esperanza de salvación para sus iniciados, tras lo cual los fieles estallaban en violentas manifestaciones de júbilo.
La gente se viste con los más variopintos disfraces en una especie de carnaval. Mientras, los iniciados pertenecientes a la secta Cibeles inician una ceremonia de renacimiento y remisión de los pecados en el santuario de la Diosa, situado en la ciudad de Roma, sobre la colina Vaticana, actual emplazamiento de la basílica de San Pedro.
Son unas celebraciones similares a las del día de pascua Cristiano.



27 de Marzo: ( ante diem VI kalendas Apriles)
FESTIVAL DE EXALTACIÓN A CIBELES

Finalizaba esta festividad con una procesión en la que la imagen en planta de la Diosa, con su cara tallada en piedra negra, era conducida en un carro de plata hasta el río Almo, en cuyas aguas se bañaba. El sacerdote, vestido de púrpura, el color de la Diosa, lava la imagen y demás objetos.

DIBUJO DIOSA CIBELES Y SU HIJO ATTIS

Aquí termina esta  series de entradas a cerca de las festividades romanas en el mes de Marzo, el próximo mes las haré sobre el mes de Abril.
Espero que os haya gustado, para la semana subiré la nueva entrada, si queréis que trate algún tema en concreto dejádmelo en los comentarios y lo haré.

Un saludo a todos.

Hebe Clío

Queridos lectores a partir de ahora subiré nuevas entradas una vez por semana, probablemente entre miércoles o Jueves.
Espero que estas entradas sean de vuestro gusto, siempre que deseéis que trate algún tema en cuestión dejádmelo en los comentarios.

Un saludo.
Hebe Clío. 

MARTIAS

Hola a todos mi vuelta al blog la voy a coronar con una nueva sección.

Esta sección la dedicare una vez al mes ( con una o dos entradas) a marcar las festividades del imperio romano en cada mes.

Calendario romano

Primeramente, para los romanos el calendario era muy distinto al que tenemos hoy en día y el más importante fue el instaurado por Cayo Julio Cesar.

Estaba conformado por 12 meses y el propio mes se dividía después en varios momentos: Calendas, Nonas e Idus.

Mosaico mes de Marzo

Pues bien dentro de todos estos meses los romanos tenían marcadas infinidad de fiestas, hoy daré comienzo con las fiestas del mes de Marzo o Martias para los romanos, mes dedicado al dios Marte.

Dios Marte

En este mes para los romanos había al rededor de 13 festividades distintas repartidas a lo largo de todo el mes, empecemos con ellas:

Con las Calendas Martias ( 1 de marzo) :

Daba comienzo también las fiestas de las matronalias; fiestas dedicadas a la mujeres casadas en la que sus esposos les regalaban cosas.

Esta fiesta esta dedicada a la advocación de Juno Lucina "la que da la luz" protectora de los partos y de las matronas.

Esta festividad se creó para dar honor a las mujeres Sabinas que pusieron fin a la guerra entre los hombres de Rómulo y los Sabinos tras el rapto.

La procesión de los ancilia

En esta procesión se rememoraba la leyenda en la cual se contaba que el rey Numa había recibido un escudo de Júpiter al cual estaba unido el destino de Roma y debía protegerlo.

Numa, para evitar el robo, hizo once escudos iguales y según se contaba se sacaban en procesión desde entonces.

Día 5 de marzo (ante diem III nonas Martias)

En esta fecha se celebraba el navío de Isis (diosa primeramente egipcia, pero tras su anexión a Roma la diosa comenzó a ser adorada en todo el imperio)

En esta festividad se dirigían los fieles en procesión al puerto acompañados con música y cánticos, llevando en procesión a las imágenes de las deidades y también se llevaba agua del río Nilo.

Una vez en el puerto se bota al mar un navío lleno de joyas y materiales preciosos que tras bañarse en leche se dejaba a la merced del mar.

Día 6 de Marzo (Ante diem II nonas Martias)

Festividades a la diosa Vesta (diosa del fuego del hogar, y del hogar, una de las diosas mas importantes de Roma, protectora de Roma y del bienestar de la república romana)

En otro momento dedicare una entrada completa a esta diosa.

Día 14 de Marzo ( pridie Idus Martias)

En esta fecha se celebraban las Mamuralia.

Fiesta de Mamurius veturius, el viejo Marte.

Se celebraba con una procesión en la que aparece un hombre cubierto de pieles que representa el “demonio del invierno” al que se va azotando con varas y palos hasta expulsarlo de la ciudad. Este gesto representa el fin del año viejo y el nacimiento de nuevo de Marte (el cual en un principio era dios de la vegetación).

Día 15 de Marzo (Idus Martias)

Los Idus de Marzo.

Se celebraban las fiestas de Anna Perenna.

fiestas de Anna Perenna

En esta fiesta, que se celebraba a orillas del Tiber en la que los fieles se juntaban y le pedían a la diosa que le diesen tantos años de vida como copas de vino pudiesen beber.

Estas fiestas se dan inicio tras la frase de la diosa : “Soy ahora una ninfa del apacible Numicio; en este perenne río tengo mi refugio, y mi nombre será el de Anna Perenna".

Ahora doy fin a la entrada, pero continuare el tema en las próximas entradas.

Si queréis que trate algún tema en especial lo haré encantada, dejádmelo en los comentarios y en breves lo haré.

Un saludo a todos Hebe Clío

El reino de HADES

Hoy voy a   dedicar esta entrada al inframundo de los griego el reino de uno de los dioses mas temidos HADES

 EL REINO DE  HADES

En los antiguos mitos griegos, el reino de Hades es la neblinosa y sombría morada de los muertos (también llamada Erebo), a la que iban todos los mortales. La filosofía griega posterior introdujo la idea de que los mortales eran juzgados tras su muerte y se los recompensaba o maldecía. Muy pocos mortales podían abandonar este reino una vez que habían entrado: las excepciones, Hércules y Teseo , eran héroes. Incluso Odiseo en su nekyia llama a los espíritus de los difuntos, en lugar de descender hasta ellos.
Había varias secciones en el Hades, incluyendo el Elíseo, los Campos de Asfódelos y el Tártaro. Los mitógrafos griegos no son totalmente consistentes sobre la geografía del más allá.

Para los helenos, los fallecidos entraban al inframundo cruzando el río Aqueronte, porteados por Caronte, quien cobraba por el pasaje un óbolo, pequeña moneda que ponían en la boca del difunto sus piadosos familiares. Los pobres y quienes no tenían amigos ni familia se reunían durante cien años en la orilla cercana. Los griegos ofrecían libaciones propiciatorias para evitar que los difuntos volviesen al mundo superior a «perseguir» a quienes no les habían dado un funeral adecuado. El otro lado del río era guardado por Cerbero, el perro de tres cabezas derrotado por Heracles . Más allá de Cerbero, las sombras de los difuntos entraban en la tierra de los muertos para ser juzgadas.
Los cinco ríos del reino de Hades y su significado simbólico eran el Aqueronte (el río de la pena o la congoja), el Cocito (lamentaciones), el Flegetonte (fuego), Lete (olvido) y Estigia (odio), el río sobre el que incluso los dioses juraban y en el que Aquiles fue sumergido para hacerlo invencible. El Estigia formaba la frontera entre los mundos superior e inferior.
La primera región del Hades comprendía los Campos de Asfódelos,  donde las almas de los héroes vagaban abatidas entre espíritus menores, que gorjeaban a su alrededor como murciélagos. Solo libaciones de sangre ofrecidas a ellos en el mundo de los vivos podían despertarlos durante un tiempo a las sensaciones de humanidad.
Más allá quedaba el Erebo, que podía tomarse como un eufemismo para el Hades, cuyo nombre era temido. Había en él dos lagos: el de Lete, a donde las almas comunes acudían para borrar todos sus recuerdos, y el de Mnemósine (‘memoria’), de donde los iniciados en los Misterios preferían beber. En el antepatio del palacio de Hades y Perséfone se sentaban los tres jueces del Inframundo: Minos, Radamantis y Éaco. Allí, en el trivio consagrado a Hécate, donde los tres caminos se encontraban, las almas eran juzgadas, volviendo a los Campos de Asfódelos si no eran virtuosas ni malvadas, enviadas al camino del tenebroso Tártaro si eran impías o malas, o al Elíseo (Islas de los Bienaventurados) con los héroes «intachables».

Las Guerras mas Importantes de la Antigua Grecia

Las guerras mas importantes  de la antigua Grecia son las guerras medicas  o guerras persas , de las cuales hubo hasta tres.

 492 A.c. al 448 A.c.   , en ella se enfrentan grecia y Persia .

Las princiales causas fueron:
  Persia había entrado en contacto con el mundo Heleno en el siglo VI A.c. y las ciudades griegas de Asia  menos estaban sometidas al rey persa , que aspiraba a dominar los territorios europeos de grecia.
La guerra comienza con la sublebación de la polis de Mileto y se alía a con Atenas .

1ªGUERRA MEDICA: Año 490 A.c. destaca la  victoria ateniense de maratón  sobre los persas .

2ª GUERRA MEDICA: Año 480 A.C. el rey persa JERJES I derrota a Esparta  en EL PASO DE LAS TERMOPILAS (El  rey espartano LEÓNIDAS y sus 300 espartanos resisten hasta la muerte) Jerjes conquista Atenas.

Algún tiempo después se produce la victoria griega en la batalla naval de Salamina , la flota griega al mando de DEMISTOCLES logra la victoria  en la bahía de Eleusis junto  a la isla de salamina .
El ejercito persa sin apoyo por tierra  es derrotado por el general Espartano Pausalies en Platea .
Grecia finalmente es libre.

(Islas y Polis son liberadas).

3ªGUERRA MEDICA: las ciudades griegas se unen en la llamada DELOS y bajo el caudillaje de Atenas forman un ejercito y una escuadra naval que aplastan definitivamente a Persia en  Euridemonte.

Atenea

Hola a todos :

Hoy dedicaré esta entrada a la diosa de la Sabiduria Atenea ,conocida en el mudo romano como Minerva.

ATENEA

Atenea era la diosa griega de la sabiduria, la la artesania y la guerra y protectora de la ciudad de Atenas.

suele ser representa con un casco , una lanza y un escudo , tambien suele aparecer con una lechuza y un olivo.

ATENEA

Nacimiento de Atenea

Atenea aparece como la hija favorita de Zeus, nacida de su frente completamente armada después de que se tragase a su madre, Metis. La madre de Atenea era la oceánide Metis, la primera esposa de Zeus.Tras yacer con ella, Zeus temió inmediatamente las consecuencias, pues había sido profetizado que Metis alumbraría hijos más poderosos que él. Para impedir tan graves consecuencias, siguió el consejo de Gea y Urano y «la encerró en su vientre»,pero Metis ya había concebido una hija, Atenea, que brotaría de su cabeza.

Hefesto abrió la cabeza de Zeus con su hacha minoica de doble hoja, el labrys, y que Atenea saltó de la cabeza completamente adulta «y llamó al ancho cielo con su claro grito de guerra. Y Urano tembló al oírlo, y la Madre Gea...»

Señora de Atenas

Atenea compitió con Poseidón por ser la deidad protectora de Atenas, que aún no tenía nombre. Se acordó que cada uno daría a sus habitantes un regalo y que éstos elegirían cuál preferían. Poseidón golpeó el suelo con su tridente e hizo brotar una fuente, lo que les daba un medio de comerciar y agua ,pero ésta era salada y mala para beber.Atenea ofreció el primer olivo domesticado. Los ciudadanos (o su rey, Cécrope) aceptaron el olivo y con él el patronazgo de Atenea, pues les proporcionaba madera, aceite y alimento.Atenea fue también la diosa protectora de otras ciudades, notablemente de Esparta.

Una variante de este relato es que los propios atenienses eligieron por votación a uno de los dos dioses para que diera nombre a su ciudad. Todas las mujeres votaron por Atenea y todos los hombres por Poseidón. Ganó Atenea por un solo voto y Poseidón inundó la región. Para calmar la cólera de Poseidón desde entonces las mujeres dejaron de tener derecho al voto y los hijos no podrían tener nombres derivados del nombre de la madre.

Consejera

Los mitos griegos clásicos cuentan que Atenea guio a Perseo en su cruzada para decapitar a Medusa. Enseñó a Heracles cómo despellejar al león de Nemea usando las propias garras del león para cortar su gruesa piel. También le ayudó a derrotar a los pájaros del Estínfalo y a navegar en el inframundo capturando a Cerbero. También fue quien ayudó a Hércules a matar a la hidra de Lerna .

MEDUSA

 Medusa, quien a diferencia de sus dos hermanas gorgonas era mortal y extremadamente bella, mantuvo relaciones o fue violada por Poseidón en un templo de Atenea. Tras descubrir la profanación de su templo, la diosa transformó a Medusa para parecerse a sus hermanas como castigo. Su pelo se transformó en serpientes y tenía el poder de petrificar con la mirada.

Cuando Perseo decapitó a Medusa, sus hermanas Esteno y Euríale lloraron su muerte con lastimeros sonidos emitidos por las bocas de las serpientes que poblaban sus cabezas, y se decía que Atenea imitó tales sonidos con un junco, inventando así la flauta.

Medusa y sus hermanas Gorgonas

Hebe

Hoy dedicare una nueva entrada a la Diosa griega de la juventud HEBE:

En la mitología griega, Hebe (Ἥβη) ,era la personificación de la juventud, hija de Zeus y Hera.

 Hebe era la ayudante de los dioses: llenaba sus copas con néctar, ayuda a Hera a enganchar los caballos a su carro y bañaba y vestía a su hermano Ares.

 Se casó con Heracles tras la apoteosis de éste. Había sido madre con él de dos hijos, Alexiares y Aniceto,

 siendo sustituida en sus labores por el joven príncipe troyano Ganimedes.

 

 

 

Era una divinidad con el poder de rejuvenecer a los ancianos, como hizo en una ocasión con Yolao por un día cuando éste iba a luchar con Euristeo.

Solía ser representada llevando un vestido sin mangasy una jarra y una copa.

Fue adorada en Atenas, donde tenía un altar en el Cinosargo, cerca del de Heracles.

Su equivalente en la mitología romana era Juventas, siendo tradición que los muchachos le ofrecieran una moneda cuando vestían por primera vez la toga de los adultos (la toga viril). Fue adorada desde época muy temprana, pues su capilla en el Capitolio existía antes de que se construyese el templo de Júpiter. Otro templo de Juventas, situado en el Circo Máximo, fue jurado por el cónsul Marco Livio tras la derrota de Asdrúbal, en el 207 a. C., y consagrado 16 años después.